Elecciones y Nostradamus

 

“Alea jacta est” (La suerte está echada) es una frase atribuida a Julio César en el momento 

en que éste cruzara con sus legiones el río Rubicón en el norte de Italia, límite entre Italia y la 

Galia Cisalpina, provincia que le había asignado el Senado romano, para rebelarse contra la 

autoridad del Senado y dar comienzo a la larga guerra civil contra Pompeyo y los llamados  

optimates (facción aristocrática de la República romana tardía que, entre otras cosas, 

buscaba limitar el poder de las asambleas populares favoreciendo a las familias nobles y 

oponiéndose a la ascensión de los «hombres nuevos» -plebeyos, sin ancestros ilustres- y 

otros objetivos como la limitación del acceso a la ciudadanía romana).

Aunque no sea una analogía, sino lo contrario en cuanto a objetivos con los que perseguía 

Julio César (se percibe cada vez más que los que serían los actuales optimates están 

plenamente consolidados y exhiben poder creciente), la convocatoria de nuevas elecciones, 

cuyos motivos no analizaremos por una mezcla de pudor y de salud mental, representa un 

cierto paso el Rubicón, en el sentido de la incertidumbre del resultado, con dos apuntes para 

la reflexión: la influencia en el votante de las encuestas que publican unos y otros, y la 

previsión de que sea cual sea el resultado, todos proclaman que son ganadores. 

En el fondo, todas las empresas que se dedican a esa oscura y apasionante ciencia llamada 

demoscopia, consistente, en este caso, en estudiar las orientaciones y la opinión pública 

sobre a qué formación política votar en las próximas elecciones y reflejarlo en las conocidas 

encuestas (“cocinadas” o no) con vistosos gráficos de colorines, se darían con un canto en los 

dientes si sus proyecciones se cumplieran, si funcionaran éstas como si fueran profecías, 

como si esto fuera la panacea. Pero no.

Michel de Nôtre-Dame (1503 - 1566), más conocido entre nosotros como Nostradamus 

(latinizó su nombre para investirse con la autoridad de los autores clásicos), fue un médico 

francés y adivino, popular sobre todo por su libro, publicado por primera vez en 1555, Les 

Propheties (Las Profecías), una colección de 942 cuartetas poéticas que supuestamente 

predicen eventos futuros. La mayoría de las fuentes académicas serias actuales rechazan la 

idea de que Nostradamus tenía realmente habilidades proféticas sobrenaturales y sostienen 

que las asociaciones entre los eventos mundiales y sus cuartetas “proféticas” no son sino el 

resultado de malas interpretaciones o malas traducciones (con frecuencia deliberadamente 

mal traducidas para hacer que las “profecías” encajen en cualquier evento que el traductor 

creyó se suponía que habían predicho). La mayoría de las cuartetas tratan sobre desastres de 

varios tipos, que incluyen epidemias, terremotos, guerras, inundaciones, asesinatos, sequías, 

batallas y otros temas parecidos. Algunas “profecías” son genéricas, sin precisar lugares y 

fechas; otras parecen tratarse de un personaje o de un pequeño grupo de personas. Algunas 

se refieren a un solo pueblo o ciudad y otras enumeran poblaciones diferentes. 

Especialistas en su obra demuestran cómo gran parte de su obra profética son paráfrasis de 

colecciones de antiguas profecías apocalípticas (principalmente basadas en la Biblia), 

complementadas con referencias a los acontecimientos históricos y las antologías de 

presagios, y luego las proyecta en el futuro, en parte con la ayuda de la comparativa del 

horóscopo. Sus fuentes históricas incluyen pasajes fácilmente identificables de historiadores 

clásicos, así como de los cronistas medievales. Una de sus principales fuentes proféticas era 

el Mirabilis Liber de 1522, que contenía una serie de profecías con un Prefacio que contiene 

24 citas bíblicas. 

Los críticos sostienen que su reputación como profeta ha sido construida por intérpretes de 

nuestros tiempos, que meten con calzador sus palabras (o cómo las interpretan) con eventos 

que ya se han verificado o que son tan cercanos que pueden ser considerados como 

inevitables, un proceso conocido científicamente como «precognición retroactiva». Hay 

quienes sostienen, incluso, que ninguna cuarteta de Nostradamus ha sido interpretada antes 

de que un determinado acontecimiento “previsto” por ella se haya cumplido, o son de 

significado muy genérico (por ejemplo: "en algún lugar de Occidente habrá un incendio, en 

Oriente comenzará una guerra espantosa")

Hay biografías de Nostradamus que afirman que todo consiste en que temía ser perseguido 

acusado de herejía por la Inquisición, ya que muchos otros, que habían publicado ideas 

polémicas en aquellos tiempos, habían sido llevados a juicio, por lo que algunos creen que no 

escribía como profeta sino que comentaba eventos que pertenecían a sus tiempos, pero 

―para evitar persecuciones― lo hacía de manera elusiva, oscura y premeditadamente 

confusa, y utilizando un lenguaje críptico y metafórico abierto a interpretaciones. El resultado 

es un conjunto de “profecías” de muy difícil comprensión que abarcarían hasta el fin del mundo, 

que Nostradamus tuvo a bien indicarnos que sería en el año 3797. Las interpretaciones son 

múltiples y las hay para todos los gustos, incluso se pronostica una tercera guerra mundial y 

la llegada del Anticristo. 

Esta libérrima interpretación de las cuartetas ha permitido demostrar que Nostradamus  

profetizara sin ningún género de duda, por ejemplo, el asesinato de John F. Kennedy, el 

ascenso de Adolf Hitler al poder, las bombas atómicas sobre Hiroshima y Nagasaki, el 

atentado contra las Torres Gemelas el 11 de septiembre de 2001 y lo que se nos ocurra, 

manteniéndose los seguidores de Nostradamus inasequibles al desaliento. Incluso ante 

evidencias que desmontan la profecía (como pasa con las encuestas políticas).

Un ejemplo entre muchos: cuando tuvieron lugar los atentados contra las Torres Gemelas de 

Nueva York el 11 de septiembre de 2001, toda una legión de “expertos” se abalanzó sobre  

Las Profecías, para verificar indudablemente que Nostradamus ya lo había anunciado y 

encontraron la cuarteta 87 de la primera centuria donde dice, en traducción aproximada del 

original en un francés arcaico y esotérico:

“En el nosogeo fuego del centro de la tierra,
Hará templar alrededores de ciudad nueva
Dos grandes rocas largo tiempo harán guerra,
Luego Aretusa enrojecerá nuevo río.”

donde, equiparando la “ciudad nueva” a Nueva York en tanto “centro de la tierra” se aplica a 

World Trade Center y las “dos grandes rocas” a las Torres Gemelas, todo cuadra más o 

menos, aunque nadie explique qué pinta aquí Aretusa (¿la ninfa?) pero todo ello en su 

conjunto da pie a asegurar la eficacia y fiabilidad del profeta. El problema técnico, que no 

desanima a los crédulos, es que esa cuarteta 87 ya estaba “asignada” a la erupción del 

volcán Vesubio de 1906 y “confirmada” por las erupciones posteriores en 1929 y 1944 que 

alcanzaron Nápoles (Nea Polis en su fundación = ciudad nueva) y, aquí sí, Aretusa tiene un 

papel el de hacer el río de lava enrojecido. 

Vamos, que las analogías con lo que rodea las elecciones están servidas (dejando aparte las 

fake news, vulgo mentiras, y las burdas manipulaciones tendenciosas): las profecías 

(promesas) ininteligibles en su expresión y que igual valen para un roto que para un 

descosido y la evidencia de que, con los resultados en la mano, el abanico de interpretaciones 

sobre ellos suele ser amplísimo y permite que una misma tendencia porcentual en cualquier 

sentido sea leída favorablemente por unos y por otros usando argumentos claramente 

opuestos. Y no cejamos en el empeño. Sólo queda desear muy sinceramente en este nuevo 

paso del Rubicón (y van…) que sepamos identificar a los Nostradamus de turno y sus 

“profecías” (que después las cumplan o no en la parte relativa a su responsabilidad ya es otra 

historia) y obremos sensatamente en conciencia, aprendiendo de situaciones similares y sus 

consecuencias en el pasado.